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La società a costo marginale zero rende materialmente possibile il gratuitismo però approfondiamo.

Gratuitismo (welfare molto alto + UBI elevato) e società a costo marginale zero possono intersecarsi — ma non sono la stessa cosa. Si toccano su alcuni punti strutturali.

Ti spiego bene.

1️⃣ Cos’è la “società a costo marginale zero”?

Il concetto è stato reso popolare da Jeremy Rifkin nel libro The Zero Marginal Cost Society.

L’idea è questa:

Grazie a automazione, digitalizzazione, IA, energie rinnovabili, piattaforme,

Il costo marginale (cioè il costo di produrre un’unità in più) tende verso zero

Esempio classico: un file musicale. Dopo averlo creato, copiarlo costa quasi zero.

Se molti beni e servizi diventano quasi gratuiti, il capitalismo basato sulla vendita di merci entra in tensione.


2️⃣ Cos’è il “gratuitismo” con UBI alto?

Non è una teoria classica con un autore preciso, ma una configurazione possibile di sistema:

Welfare molto esteso

Universal Basic Income elevato

Accesso garantito ai beni fondamentali (casa, energia, salute, istruzione)

Qui l’idea è: anche se il mercato continua a esistere, una grande parte della vita è sganciata dal lavoro salariato.


3️⃣ Dove si intersecano?

L’intersezione è tecnologica ed economica.

Se:

L’automazione elimina gran parte del lavoro umano

La produttività esplode

I costi marginali crollano

Allora:

👉 Diventa possibile finanziare un UBI molto alto 👉 Diventa sostenibile rendere molti beni quasi gratuiti 👉 Il lavoro non è più necessario per sopravvivere

Quindi la società a costo marginale zero crea le condizioni materiali che rendono realistico un welfare ultra-espansivo.


4️⃣ Ma non sono la stessa cosa

La differenza chiave è questa:

Società a costo marginale zero Gratuitismo con UBI

È una dinamica tecnologica-economica È una scelta politica Può emergere anche in capitalismo Richiede redistribuzione Riduce i prezzi Redistribuisce reddito

Puoi avere:

Automazione estrema + concentrazione di ricchezza (UBI basso o assente)

Oppure automazione estrema + forte redistribuzione (UBI alto)

La tecnologia non determina automaticamente il modello sociale.


5️⃣ È una forma di comunismo?

Non necessariamente.

Rifkin parla più di commons collaborativi che di Stato centralizzato.

Si incrocia con:

  • Economia cooperativa (di cui L.Corvo é esperto assoluto)

  • Post-capitalismo (es. Paul Mason)

  • Alcune riletture del “frammento sulle macchine” di Karl Marx nei Grundrisse (citato anche da Dibi!!!)

Ma può anche convivere con grandi piattaforme private monopolistiche.


6️⃣ Il nodo critico

La vera domanda non è tecnica ma politica:

Se il costo marginale tende a zero, chi possiede le macchine?

Se le possiedono pochi: → hai rendite gigantesche + disuguaglianza estrema

Se sono diffuse o pubbliche: → puoi avere una società quasi post-scarsità con UBI alto


7️⃣ Sintesi finale

Sì, si intersecano perché:

La società a costo marginale zero rende materialmente possibile il gratuitismo

Il gratuitismo è una possibile risposta politica alla società automatizzata

Ma uno non implica automaticamente l’altro.